في ذلك : بأنّ الكليني قال في أوّل الكافي « 1 » : « عدة من أصحابنا ، منهم محمد ابن يحيى العطار عن أحمد بن محمد » ، ثمّ قال « 2 » بعده بقليل : « عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد » ، ولم يذكر في بيانها شيئا . قالوا : والقرينة تشهد بجاري العادة أنّ ما أجمل عين ما فصّل ، وكيف كان ، فالظاهر أنّ ذلك حيث يطلق ، وإلّا فربما أطلق العدّة عن أحد الثلاثة وأراد غير ما ذكر : ففي كتاب العتق « 3 » هكذا : « عدّة من أصحابنا ، علي بن إبراهيم ، ومحمد ابن جعفر أبو الحسن الأسدي رضي اللّه عنه ، ومحمد بن يحيى ، وعلي بن محمد ، وهو المعروف بما جيلويه بن عبد اللّه القمي ، وأحمد بن عبد اللّه ، هو ابن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، وعلي بن الحسين السعد آبادي جميعا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، ورجال هذه العدد منهم المشاهير ، كالعطار ، وابن إدريس ، وعلي بن إبراهيم ، وفيهم من قد يخفى حاله ، وفيهم من لا نعرفه وإن كان في نفسه معروفا ، وما كان الكليني رحمه اللّه ليتناول عن مجهول ، وناهيك في حسن حالهم كثرة تناول مثل الكليني عنهم ، والكميداني « 4 » ممّن يروي عنه الكليني والصدوق علي بن الحسين بن بابويه وغيرهما .

--> ( 1 ) أصول الكافي ( الكليني ) : ج 1 ص 10 ح 1 . ( 2 ) أصول الكافي ( الكليني ) : ج 1 ص 11 ح 7 . ( 3 ) فروع الكافي ( الكليني ) : ج 6 ص 183 ح 5 . ( 4 ) في المصدر : الكمنداني .